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红木家具:“雕虫小技”登上“大雅之堂”

加入时间:2013-5-9 录入:admin

    雅是一种境界,是一种文化与品位、艺术与欣赏的复杂感观。

    雅与文化

    “雅”需要文化氛围。同样一套书柜,放在家具厂或随便摆放在家具卖场,看不出“雅”来,因为那只是将木材分开组合成可以装书的木制品。如果在制作过程中赋予其木材历史、款式由来、雕刻寓意、制作传统工艺、技术手法等,在摆设方面与书、笔、墨、纸、砚等结合陈设。看起来“雅”,用起来“雅”,说起来更“雅”。

    雅与艺术

    “雅”需要工艺提炼,升华成艺术。艺术都有其自己的独一性,与众不同的气质,这也是它的价值所在。艺术是一个完整的体系,是一个流派,是将设计、图纸、造型、结构、技艺、材料、制作、创新等精细化、系统化、规范化。大到家具的造型设计,小到每一把刻刀的用法,将许多小的“技术”,科学系统的组合起来形成艺术,就走上了“雅”的天堂。

    雅与知识

    博学多闻,大雅之才是指人。人在家具的“雅”中起到至关重要的作用。一位知道古典家具款式、历史、典故、工艺、寓意等知识的人与只知道家具材质、价格的人,高低之分显而易见。俗话说:“七分故事三分宝”,赋予家具“雅”的成分截然不同。

    雅与经济

    “雅”是一种精神享受。心理学家马斯洛的需要层次理论分五个等级:生理需要、安全需要、爱与归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要。人首先需要的是温饱和安全问题,才会有更深层次的精神享受。经济不发达,生活不富裕,三餐不继时,谁还在意“雅”与“不雅”?经济的繁荣决定人们追求“雅”的享受。回想明清时代,红木家具也只有王室、达官贵人享用。所以“雅”需要经济的支撑。经济的繁荣,生活的富足才使“雕虫小技”有登上“大雅之堂”的可能。这是百业俱兴的时代,将家具工艺变成知识,将知识转化成艺术再升华成文化,才能传承、研究、创新和发展。


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